كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

أَيُّوبَ (١)، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: أَمَانَانِ كَانَا فِي الْأَرْضِ، فَرُفِعَ أَحَدُهُمَا، وَبَقِيَ الْآخَرُ: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ (٢). (٣)

٢٠٠٩ - حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي (٤)، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "مَنْ قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، كَانَ دَوَاءً مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءً أَيْسَرُهَا الْهَمُّ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَبِشْرُ بْنُ رَافِعٍ الْحَارِثِيُّ لَيْسَ بِالْمَتْرُوكِ، وَإِنْ لَمْ يُخَرِّجَاهُ (٦).

وَكَذَلِكَ هَيْثَمُ الْبَكَّاءُ لَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَلَهُ حَدِيثٌ يَتَفَرَّدُ بِهِ، وَهَذَا مَوْضِعُهُ، فَإِنَّهُ مِنْ عُبَّادِ الْمُسْلِمِينَ:

٢٠١٠ - حدثناه مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ، ثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ (٧) أَخُو أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، ثَنَا

(١) كذا سماه المصنف ﵀ أو أحد الرواة ممن هم فوقه، وصواب اسمه: "محمد بن أبي أيوب"، كما رواه أحمد (٣٢/ ٢٦٤، ٣٨٥)، ومحمد بن يوسف البيكندي عند البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٢) كلاهما عن وكيع به، ولعل: "عبيد" لقب.
(٢) (الأنفال: ٣٣).
(٣) إتحاف المهرة (١٠/ ٤٤ - ١٢٢٤٣).
(٤) هو: أحمد بن المبارك، النيسابوري الزاهد المعروف بحمكويه.
(٥) إتحاف المهرة (١٥/ ٣٤٩ - ١٩٤٤٩).
(٦) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: بشر واه".
(٧) كذا في النسخ الخطية كلها، والتلخيص، والإتحاف، والصواب: شريك بن =