كتاب تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

وممن أجاز ذلك ابن جِنِّيّ١؛ وهو اختيار ابن عصفورٍ٢؛ وهو رأيٌ قريبٌ، وأقرب منه - عندي - أن يكون الأصل (هـ ي ق) فيكون وزن الهَيْقَل (فَعْلَلاً) ثُلاَثِيّاً؛ ألا تراهم زادوا الميم في (الهَيْقَم) كما نصّ الجوهرِيّ٣؛ وابن يَعِيشَ٤؛ وهو بمعنى (الهَيْقَل) والميم فيها بمثابة ميم شَدْقَمٍ وزُرْقُمٍ، وكذلك اللاَّم في (الهَيْقَل) زائدةٌ؛ وهي بمثابة اللاَّم في: زَيْدَلٍ وعَبْدَلٍ، والإجماع شبه معقودٍ على زيادة اللاَّم فيهما٥.

ومثل الهَيْقَل في تداخل الأصلين (الطَّيْسَلُ) وهو الكثير من كلّ شيءٍ؛ لقولهم في معناه: (الطَّيْسُ) فهو يحتمل (ط ي س) و (ط س ل) وكذلك (الفَيْش) و (الفَيْشَلَة) رأس العضو المذكَّر - فإنّه يحتمل (ف ي ش) و (ف ش ل) ٦.

وحملها على (ط ي س) و (ف ي ش) كحمل (الهَيْقَل) على (هـ ي ق) إلاّ أنَّه لم يسمع فيهما الميم مكان اللاَّم. ولو حملا على (ط س ل) و (ف ش ل) لكان ذلك وجهاً؛ لأنَّ زيادة الياء ثانية - أكثر من زيادة اللاَّم آخراً.

١ ينظر: سرّ الصّناعة ١/٣٢٢، ٣٢٣.
٢ ينظر: الممتع ١/٢١٥.
٣ ينظر: الصّحاح (هيق) ٤/١٥٧٠.
٤ ينظر: شرح المفصّل ١٠/٧.
٥ ينظر: سرّ الصّناعة ١/٣٢١، والممتع ١/٢١٣.
٦ ينظر: الممتع ١/٢١٤، ٢١٥.