انظر: الموسوعة الفقهية (٢١ / ٢٢٠) ، والفتوحات الربانية (١ / ١٨) .
الموسوعة الفقهية (٢١ / ٢٥٢) .
تاريخ الأمم والملوك (١٠ / ٢٨١) .
البداية والنهاية (١٠ / ٢٨٢) .
دراسات في الأهواء (ص ٢٨٢) .
انظر: الإبداع في مضار الابتداع (٣١٧) .
الإبداع في مضار الابتداع (٣١٦) .
الإبداع في مضار الابتداع (٣١٧) .
السنن والمبتدعات (٦٠) ، وعلم أصول البدع (١٥١) .
السنن والمبتدعات (٦٠) .
انظر: علم أصول البدع (١٥١) .
إصلاح المساجد (ص ١١١) .
مسك الختام في الذكر والدعاء بعد السلام (١٢٣) .
الحوادث والبدع (١٢٦) .
تقديس الأشخاص (٣٣٦١) .
تقديس الأشخاص (١ / ٣٣٦) .
البدع وما لا أصل له (ص ٤٢٥) .
التحقيق والإيضاح لكثير من مناسك الحج والعمرة (٣٥) .
مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف للألباني (٦٣) رقم (١٦٦) .
انظر: حجج من أجاز الذكر الجماعي في كتاب (نتيجة الفكر في الجهر بالذكر) للسيوطي (٢ / ٢٣ - ٢٩) مطبوع ضمن الحاوي للفتاوي وكتاب صفة صلاة النبي (لحسين السقاف (ص ٢٤٤ - ٢٥٧) .
البخاري (٦٤٠٨) ، ومسلم (٢٦٨٩) عن أبي هريرة.
فتح الباري (١١ / ٢١٢) .
رواه أحمد في المسند (٤ / ١٢٤) ، والطبراني في الكبير (٧ / ٢٩٠ ح ٧١٦٣) .
انظر الموقظة للذهبي (ص ٨٣) .
البخاري (٧٤٠٥) ، ومسلم (٢٦٥٧) عن أبي هريرة.
ما جاء في البدع (ص ٤٨ رقم ٢٥) .
مسلم (٢٧٠١) عن معاوية.
أخرجه أبو داود (٣٦٦٧) وهو في صحيح أبي داود (٣١١٤) .
تفسير ابن أبي حاتم (٣ / ١٠٤٨) .
تفسير ابن جرير (٤ / ٤٣٨ ح ١٢٠٨١) .
تقريب التهذيب (٤٠١) .
سير أعلام النبلاء (٥ / ٢٠٦) .
البخاري (٢ / ٢٢٥، ٢٢٦) ، ومسلم (ح ٣٩٢) في الصلاة، وأبو داود (ح ٨٣٦) ، والنسائي (٢ / ٢٣٣) .
المعجم الكبير (قطعة من جزء ١٣ رقم ٣٢٤) من طريق فضيل بن سليمان عن محمد بن أبي يحيى، وسنده ضعيف.