كتاب شرح الأشمونى لألفية ابن مالك

الثالث: السببية، نحو: {فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ} ١.

الرابع: التعليل، نحو: {فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ} ٢.

الخامس: الاستعانة، نحو: "كتبت بالقلم".

السادس: التعدية، وتسمى باء النقل، وهي المعاقبة للهمزة في تصيير الفاعل مفعولًا، وأكثر ما تعدي الفعل القاصر، نحو: "ذهبت بزيد"، بمعنى: أذهبته، ومنه: {ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِم} ٣، وقرئ: "أذهب الله نورَهم".

السابع: التعويض، نحو: "بعت لهذا بألف"، وتسمى باء المقابلة أيضًا.

الثامن: الإلصاق حقيقة ومجازًا، نحو: "أمسكت بزيد"، ونحو: "مررت به"، وهذا المعنى لا يفارقها؛ ولهذا اقتصر عليه سيبويه.

التاسع: المصاحبة، نحو: {اهْبِطْ بِسَلَام} ٤، أي: معه.

العاشر: التبعيض، نحو: {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ} ٥، وقوله "من الطويل":

شربن بماء البحر ثم ترفعت ... متى لجج خضر لهن نئيج٦

الحادي عشر: المجاوزة كـ"عن"، نحو: {فَاسْأَلْ بِهِ خَبِير} ٧ بدليل {يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُم} ٨ وإلى هذه الثلاثة الإشارة بقوله:

"ومثل مع ومن وعن بها انطق".

هذا ما ذكره في هذا الكتاب

الثاني عشر: موافقة "علي"، نحو: {مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍ} ٩ بدليل {هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ} ١٠.

١ العنكبوت: ٤٠.
٢ النساء: ١٦٠.
٣ البقرة: ١٧.
٤ هود: ٤٨.
٥ الإنسان: ٦.
٦ تقدم بالرقم: ٥٢٣.
٧ الفرقان: ٥٩.
٨ الأحزاب: ٢٠.
٩ آل عمران: ٧٥.
١٠ يوسف: ٦٤.