(١) قال باسم: لهم أخ رابع هو عبد الله مقبول / س ق؛ التاريخ الكبير ٥/ ٦١، وقال أخو سالم وزياد وعبيد، والتهذيب ٥/ ١٧٠. (٢) قال باسم: صنيع المؤلف رحمه الله يوهم بأن سوادة، وعمران، وإبراهيم إخوة لسالم وزياد وعبيد الله، وهو ليس كذلك لأن سوادة وإخوته جعفيون، وأما سالم وإخوته فهم أشجعيون، والله أعلم. ٣٥٨ - سوادة بن الجعد، أو ابن أبي الجعد، الجعفي، مقبول، من السادسة / س؛ قال ابن أبي حاتم: سوادة بن الجعد، وقال البخاري: سوادة ابن أبي الجعد، وقال البخاري وابن أبي حاتم: يقال: هو أخو عمران. وإبراهيم أما ابن حبان فقد جزم بأنه أخوهما؛ التاريخ الكبير ٤/ ١٨٦، والجرح والتعديل ٤/ ٢٩٤، والتهذيب ٤/ ٢٦٦. ٣٥٩ - ذكره البخاري في تاريخه ٦/ ٤١٤، وقال عنه: عمران بن الجعد، يقال عن علي (أي ابن المديني): أنه أخو إبراهيم، ويقال عن ابن معين: أن سوادة أخوهم أصلهم من الكوفة ثم صاروا إلى الري. وقال ابن أبي حاتم في الجرح ٦/ ٢٩٥: عمران بن الجعد أخو إبراهيم بن الجعد الجعفي. ٣٦٠ - ذكره الحافظ في تعجيل المنفعة (١٤) وقال: قال ابن معين: ليس بثقة. قال البخاري: إبراهيم بن أبي الجعد ويقال: ابن الجعد … ، ثم قال: ويقال عن علي: أنه أخو عمران بن الجعد، ويقال عن يحيى بن معين: هو أخو سوادة، وقال ابن أبي حاتم: إبراهيم بن الجعد؛ التاريخ الكبير ١/ ٢٧٩، والجرح والتعديل ٢/ ٩١. ٣٦١ - ذكره البخاري في تاريخه ١/ ٣٥٣، وابن أبي حاتم في الجرح ٢/ ١٦٩، وابن حبان في الثقات ٦/ ٣٤، وقال البخاري: قال أبو نعيم: ولدوا هؤلاء في بطن واحد، إسماعيل، وعمر، ومحمد، وآخر أيضًا. قال ابن حبان: أخو محمد بن أبي إسماعيل.