كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت أبو العينين

ابن أبي حبيِبة، عن عمرو بن شريح، عن الزهري، عن عروة عنها، قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من مس فرجه فليتوضأ، قال: وقال الأموي: ذكره، ثنا سعيد بن نفيس الصواف، ثنا جامع بن سوادة، ثنا زياد بن يونس الحضرمي، ثنا يحيى بن أيوب، عن هشام بن عروة، عن أبيه عنها، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: من مس فرجه فليتوضأ.

ثنا عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري، ثنا علي بن سعيد بن النعمان النسائي، نا عبد الصمد بن عبد الوارث حدّثني أبي، عن حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- أعاد الوضوء في مجلس، فسألوه عن ذلك فقال: إني حككت ذكري.

ولما سئل البخاري عنه بقول الترمذي: قلت له: فحديث عروة عن عائشة، وعروة عن أروى؟ فقال: ما يصنع بهذا؟ هذا مما لا يشتغل به، ولم يعبأ بهما.

وفي علل ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث رواه حسن الحلواني، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن حسين، عن يحيى بن أبي كثير، عن المهاجر بن عكرمة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي - عليه السلام -: من مس ذكره فليتوضأ.

ورواه شعيب بن إسحاق، عن هشام، عن يحيى، عن عروة، عن عائشة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- به، قال أبي: هذا حديث ضعيف لم يسمعه يحيى من الزهري، وأدخل بينهما رجلا ليس بالمشهور، ولا أعلم أحدا روى عنه إلا يحيى، وإنما يرويه الزهري عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، عن مروان، عن بسرة، ولو أن عروة سمع من عائشة لم يدخل بينهما أحد، وهذا يدل على وهن الحديث.

وقد ذكر أبو نعيم الحافظ في هذا الحديث علة أخرى، وهي أن الزهري لم يسمعه من عروة، فقال في تاريخ أصبهان: ثنا عبد الله بن محمد، ثنا