كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم بين النهي والإذن

عبد الله بن عكيم الجهني رضي الله عنه: "قُرِئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن بأرض جهينة، أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب" (١) .

١٠. الكتاب الذي كتبه صلى الله عليه وسلم لوائل بن حجر رضي الله عنه إلى قومه في حضرموت، فيه الأصول العامة للإسلام، وبعض أحكام الزكاة، وذكر بعض المحرمات (٢) .

١١. كتابه صلى الله عليه وسلم إلى بني زهير بن أُقَيش مع صاحبهم النَّمر بن تَوْلَب الشاعر رضي الله عنه، وفيه دعوتهم للإسلام، وأداء الخمس وسهم الصفي. قال يزيد بن عبد الله بن الشخير: كنا بالمِرْبَد، فجاء رجلٌ أشعث الرأس -هو: النمر ابن تولب- بيده قطعة أديم أحمر، فقلنا: كأنك من أهل البادية؟، فقال: أجل. قلنا: ناولنا هذه القطعة الأديم التي في يدك، فناولناها، فقرأناها، فإذا فيها: "من محمد رسول الله إلى بني زهير بن أقيش، إنكم إن شهدتم أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وأقمتم الصلاة، وآتيتم الزكاة، وأديتم الخمس من المغنم، وسهم النبي، وسهم الصفي، أنتم آمنون بأمان الله ورسوله"، فقلنا: من كتب لك هذا الكتاب؟..

(١) انظر: "سنن الترمذي" كتاب اللباس باب ما جاء في جلود الميتة إذا دبغت ١٨٢٩: ح ١٧٢٩، "سنن النسائي" كتاب الفرع والعتيرة باب ما يدبغ به جلود الميتة ٢٣٦٥: ح ٤٢٥٤، ح ٤٢٥٥، ح ٤٢٥٦، "سنن ابن ماجه" كتاب اللباس باب من قال: لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب ٢٦٩٤: ح ٣٦١٣، "مسند أحمد" ١٣٦٩: ح ١٨٩٨٧، ح ١٨٩٨٩، ح ١٨٩٩٠، ح ١٨٩٩١، ح ١٨٩٩٢.
(٢) انظر: "طبقات ابن سعد" ١: ٢٨٧، ٣٤٩، ٣٥١، "المصباح المضيء" ٢: ٣٠٢، "مجموعة الوثائق السياسية": ٢٠٥.