كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

١٢٣٧ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: مَنْ (١) عَادَى لِي وَلِيّاً؛ فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالحَرْبِ.

وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ (٢) إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ (٣) عَلَيْهِ.

وَمَا زَالَ (٤) عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أَحْبَبْتُهُ، فَكُنْتُ سَمْعَهُ (٥) الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ (٦) بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا (٧).

وَلَئِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي (٨) لَأُعِيذَنَّهُ.

(١) في أ: «ما».
(٢) في أ: «أحبُّ» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، و.
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ٢٨٩): «بفتح (أحبَّ) صفةً لقوله: (بشيء)، فهو مفتوح في موضع جرٍّ، وبالرَّفع بتقدير: هو أحبُّ إليَّ».
(٣) في أ: «افترضته».
(٤) في هـ، و: «وما يزالُ».
قال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ٢٨٩): «بلفظ المضارع، ولأبي ذر عن الحمويي والمستملي: (وما زال)».
(٥) في أ، هـ، و: «حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه».
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (١١/ ٣٤٣): «قوله: (بالنوافل حتى أحببته) في رواية الكُشمِيْهَني: (أُحِبَّه)».
وقال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ٢٨٩): «(حتى أحبه، فإذا أحببته كنت)، ولأبي ذر: (حتى أحببته فكنت)».
(٦) الضبط المثبت من ب، ج.
قال الرازي رحمه الله في مختار الصحاح (ص ٣٦): «وقد (بطش (؛ من باب) ضرب (، و) نصر (»، وقال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ٢٨٩): «بضم الطاء في اليونينية، وبكسرها في غيرها».
(٧) في أ: «عليها».
(٨) في هـ، و: «استعاذ بي».
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (١١/ ٣٤٥): «ضبطناه بوجهين: الأشهر بالنون بعد الذال المعجمة، والثاني بالموحدة»، وقال القسطلاني رحمه الله في إرشاد الساري (٩/ ٢٩٠): «بالنون بعد الذال المعجمة في الفرع كأصله، وبالموحدة في غيرهما».