(٢) في ج: «النبي». (٣) «لِيَعْزِمْ فِي الدُّعَاء»: أي: ليقطع دون استثناء. مطالع الأنوار (٤/ ٤٢٦). (٤) البخاري (٦٣٣٩)، ومسلم (٢٦٧٩). في هـ، و زيادة حديث هنا لم يرد في بقيَّة النُّسخ، وهو: «وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنياً فليقل: اللَّهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي». وأخرجه البخاري (٥٦٧١)، ومسلم (٢٦٨٠)، وسبق أن أورده المصنف في بداية كتاب الجنائز (ص ٣١٤، رقم: ٤٩٤). (٥) في أ: «وعنه» بدل: «وَعَنْ أَنَسٍ»، والمثبت من ب، ج، ز، ح. (٦) في أ، ب، ح: «رسول اللَّه». (٧) في و: «رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم» بتقديم وتأخير. (٨) «شَمَّتَ العَاطِس تَشْمِيتاً»: قال له: يرحمك اللَّه. العين (٦/ ٢٤٧). (٩) «أَنَا» ليست في ب، ح.