كتاب المحرر في الحديث - ت القاسم

فَكَانَتْ (١) تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ (٢) صَلَاةٍ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٣).

١٢٩ - وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتِ: «اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ (٤) وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ، فَكَانَتْ (٥) تَرَى الدَّمَ وَالصُّفْرَةَ، وَالطَّسْتُ (٦) تَحْتَهَا وَهِيَ تُصَلِّي» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (٧).

١٣٠ - وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ: «كُنَّا لَا نَعُدُّ الكُدْرَةَ (٨) وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ (٩) شَيْئاً» رَوَاهُ (١٠) البُخَارِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ (١١).

وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ البُخَارِيِّ: «بَعْدَ الطُّهْرِ (١٢)».

وَرَوَاهُ الحَاكِمُ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ - وَقَالَ: «عَلَى شَرْطِهِمَا» (١٣) -.

١٣١ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: «أَنَّ اليَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ المَرْأَةُ فِيهِمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهَا (١٤)، وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ (١٥) فِي البُيُوتِ، فَسَأَلَ

(١) في ز: «وكانت» بالواو.
(٢) في هـ: «لكل» بدل: «عِنْدَ كُلِّ».
(٣) صحيح مسلم (٣٣٤).
(٤) في ز: «زوجه».
(٥) في ز: «وكانت».
(٦) «الطَّسْتُ»: إناء كبير مستدير من نُحَاس أو نحوه، يُغسل فيه. المعجم الوسيط (٢/ ٥٥٧).
(٧) صحيح البخاري (٢٠٣٧).
(٨) «الكُدْرَة»: ما نحا نحو السَّواد والغُبْرة. المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٧٤٦).
(٩) في ز: «الظهر»، وهو تصحيف.
(١٠) في ز: «ورواه» بزيادة واو.
(١١) البخاري (٣٢٦)، وأبو داود (٣٠٧).
(١٢) في ز: «الظهر»، وهو تصحيف.
(١٣) المستدرك (٦٣١) - وعنده أيضاً (٦٣٠) مثل رواية البخاري دون الزيادة -.
(١٤) في د: «يواطئوها».
ومعنى «لَمْ يُؤَاكِلُوهَا»: أي: يحترزون عنها في الأكل والشُّرب. المفاتيح في شرح المصابيح (١/ ٤٥٧).
(١٥) في هـ، و: «يجامعوها»، وهي في بعض نُسَخ مسلم.