وأخرجه أيضًا لا بدء الخلق (٤/ ٩٥) عن عبد الله بن يوسف عن مالك وليست فيه الجملة الأخيرة أيضًا. (٢) في الذكر (٣/ ٢٠٧١) بكامله. ومن كلتا الطريقين أخرجه المؤلف في "الأسماء والصفات" (١٣٠) وأخرجه أحمد (٢/ ٣٧٧) عن إسحاق بن عيسى عن مالك بكامله وهو في "الموطأ" في كتاب القرآن (ص ٢٠٩) وأخرج الجملة الأخيرة منفصلة. وأخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٥١١ رقم ٣٤٦٦) وابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٥٣ رقم ٣٨١٢) وأحمد "المسند" (٢/ ٣٠٢) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن مالك. وأخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٥١٢ رقم ٣٤٦٨) من طريق معن وابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠/ ٣٠٨) عن زيد بن الحباب، وعنه ابن ماجه في الأدب (٢/ ١٢٤٨ رقم ٣٧٩٨)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٢٥) عن قتيبة بن سعيد، والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٥٣) من طريق أبي مصعب كلهم عن مالك به. ولم يذكروا الجملة الأخيرة.
[٥٩٢] إسناده: ضعيف لأجل أحمد بن عبد الجبار العطاردي، والحديث صحيح. • أبو سعيد بن الأعرابي هو أحمد بن محمد بن زياد. مرّ. وفي (ن) والمطبوعة "أبو سعيد الأعرابي". (٣) في الذكر (٣/ ٢٠٧٢). وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١٠/ ٢٨٨، ١٣/ ٤٤٩) وأخرجه الترمذي في الدعوات (٥/ ٥٧٧ - ٥٧٨ رقم ٣٥٩٧) عن أبي كريب والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (رقم ٨٣٥) =