كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

حدثنا زياد النميري، عن أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنّ الشيطان واضع خطمَه في قلب ابن آدم، فإذا ذَكر خَنس، وإذا نَسِيَ التَقَمَ قلبه".

وقال (١) منها ما جاء في مفارقة الجلس من غير ذكر الله تعالى جده فذكر متن الحديث الذي:

[٥٣٧] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان أخبرنا عبد الله بن وهب، أضرني سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال قال رسولْ الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من قوم جلسوا مجلسًا وتفرَّقُوا منه لم يذكروا الله فيه إلاّ كأنّما تفرّقوا عن جيفة حمار وكان عليهم حسرة يوم القيامة".

رواه الأعمش عن أبي صالح كما:

[٥٣٨] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا الحسين بن صفوان أخبرنا عبد الله بن أبي الدنيا، حدثنا خلف بن هشام، حدثنا عبثر بن القاسم، عن الأعمشْ، عن أبي صالح قال: ما جلس قوم مجلسًا فتفرقوا قبل أن يذكروا الله إلا كان عليهم حسرة.

قال: ومنها الذكر عند كل اضطجاعة، والذكر عند على مشي، والذكر عند كل حجر ومدر وشجر.

(١) أي الحليمي في "المنهاج" (١/ ٥٠٤).

[٥٣٧] إسناده: صحيح.
والحديث أخرجه الحاكم بنفس السند والمتن (١/ ٤٩١ - ٤٩٢) وقال: تابعه عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل، وأخرجه أبو داود (٥/ ١٨١ رقم ٤٨٥٥) وأحمد (٢/ ٣٨٩، ٥١٥، ٥٢٧) وابن السني (رقم ٤٣٩) وأبو نعيم في "الحلية" (٧/ ٢٠٧) وفي "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٢٤) والبغوي في "شرح السنة" (٥/ ٢٧). وذكره الألباني في "الصحيحة" (٧٧).

[٥٣٨] إسناده: صحيح.
• خلف بن هشام بن ثعلب، البزار المقرئ (م ٢٢٩ هـ). ثقة. من العاشرة (م، د، ز).
• عبثر (بفتح العين المهملة وسكون الوحدة وفتح المثلثة وأخره راء) ابن القاسم الزبيدي أبو زيد (بالضم) الكوفي (م ١٧٩ هـ). ثقة. من الثامنة (ع).
والحديث أخرجه أحمد (٢/ ٤٦٣) وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٢٢ - موارد) وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٧٩) عن إسناد أحمد: رجاله رجال الصحيح.
ورواه الحاكم من طريق أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش موقوفًا (١/ ٤٩٢).