• شرحبيل بن سعد هو أبو سعد المدني صدوق اختلط بأخرة. والحديث رواه الحاكم في "المستدرك" (٤/ ١٧٨) من طريق محمد بن عبد الوهاب بن حبيب عن يعلى عن عبيد وصححه وشنع عليه الذهبي بأن فيه شرحبيل بن سعد وهو واه. ورواه الخرائطي "مكارم الأخلاق" (ص ٧٠) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين عن فطر به. وتقدم الحديث في الباب الستين (برقم ٨٣١٤) فراجعه.
[١٠٥١٣] إسناده: ضعيف. • علي بن زيد هو ابن جدعان التميمي البصري ضعيف. والحديث- ذكره المؤلف في "الآداب" (رقم ٢٧) ومر الحديث في الباب (٦٠) برقم (٨٣١٦) فانظر هناك تخريجه مستوفى. وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (٦/ ١٨٧) من طريق حميد بن زنجويه عن الحكم بن نافع به. وأخرجه البخاري في الزكاة (٢/ ١١٤ - ١١٥) - ومن طريقه القضاعي في مسند الشهاب (رقم ٥٢٣) والترمذي في البر والصلة (٤/ ٣١٩) من طريق عبد الله بن المبارك وأحمد في "مسنده" (٦/ ٣٣) عن عبد الأعلى، كلاهما عن معمر عن الزهري به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٦/ ٨٧) من طريق بشر بن شعيب عن أبيه. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٤٥٧ - ٤٥٨ رقم ١٩٦٩٣) - وعنه أحمد في "مسنده" (٦/ ١٦٦) والقضاعي في "مسند الشهاب" (رقم ٥٢٢) عن معمر، وأحمد في "مسنده" (٦/ ٢٤٣) من طريق محمد بن أبي حفصة، وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (٤/ ٢٦٩) من طريق يونس، ثلاثتهم عن الزهري به. وأخرجه ابن القيم في "تحفة المودود" (رقم ١٧) بطريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري به. ورواه المؤلف في "سننه" (٧/ ٤٧٨) وفي "الآداب" (رقم ١٧) بنفس الإسناد هنا.