• محمد بن عوف هو ابن سفيان أبو جعفر الحمصي الطائي. • حيوة هو ابن شريح بن يزيد الحضرمي الحمصي. • ابن أبي السري هو محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن الهاشمي صدوق عارف له أوهام. • خالد الحذاء هو ابن مهران. والحديث أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٨٥ رقم ٥٦٠) من طريق عمرو بن عثمان. والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/ ١٦٥) وفي "جامع أخلاق الراوي" (١/ ١٧٠) والقضاعي في "مسند الشهاب" (١/ ٥٧ رقم ٣٦) وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٨٩٨) من طريق عيسى بن عبد الله بن سليمان القرشي، والقضاعي في "مسند الشهاب" (رقم ٣٧) من طريق الخطاب بن عثمان الفوزي، كلهم عن الوليد بن مسلم به. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٨٠٩) من طريق بقية عن ابن المبارك به وقال: وهذا لا يروى موصولا إلا عن ابن المبارك، روى عنه نعيم بن حماد والوليد بن مسلم وبقية هذا، والأصل فيه مرسل. وأورده الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (رقم ١٧٧٨) وعزاه لابن حبان وأبي بكر الشافعي في "الفوائد" (٩٧/ ١ - ٢) ومحمد بن مخلد العطار في "المنتقى من حديثه" (٢/ ١٦/ ٢) وأبي نعيم في "الحلية" وابن عدي في "الكامل" والحاكم في "المستدرك" وفي "علوم الحديث" والخطيب في "التاريخ" والقضاعي في "مسند الشهاب" وابن عساكر في "التاريخ" (١٣/ ٢٩٠ / ١، ١٤/ ١٠/ ١) والضياء في "المختارة" (٦٤/ ٣٥/ ٢). وصححه وانظر "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٢٨٨١).
[١٠٤٩٣] إسناده: كسابقه. • وارث بن عبيد الله لم أجد ترجمته. والحديث رواه الحاكم في "المستدرك" (١/ ٦٢) وفي "معرفة علوم الحديث" (ص ٤٨) بنفس الإسناد وقال صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي. =