• إبراهيم بن محمد هو ابن أبي الشيوخ أبو إسحاق الأدمي. ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" (٦/ ١٥٤) وقال: كتب الناس عنه ووثقوه. • سعيد بن عبد الحميد بن جعفر لم أجد ترجمته. • الوازع بن نافع هو العقيلي ضعفه أبو حاتم وأبو زرعة، وقال ابن معين: ليس بثقة. • سلمة بن عبد الله هو ابن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد الأسدي المخزومي. ذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٩٩) ولم يبين حاله من العدالة والضعف. وانظر "الجرح والتعديل" (٤/ ١٦٦) "التاريخ الكبير" (٢/ ٢/ ٨١). • أم المنذر اسمها سلمى بنت قيس بن عمرو بن عبيد بن مالك بن عدي الأنصارية صحابية وهي بكنيتها أشهر إحدى خالات النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد صلت معه إلى القبلتين. راجع "الإصابة" (٤/ ٢٢٥) "أسد الغابة" (٧/ ١٤٩، ٣٩٨) "أعلام النساء" (٢/ ٢٥١ - ٢٥٢) "المعجم الكبير" للطبراني (٢٤/ ٢٩٦) "طبقات ابن سعد" (٨/ ٤٢٢). والحديث ذكره الغزالي في "الإحياء" (٤/ ٤٣٧) وقال الحافظ العراقي في تخريجه: رواه ابن أبي الدنيا "في قصر الأمل" ومن طريقه البيهقي في "الشعب" بإسناد ضعيف. وقد أخرجه الطبراني في "الكيبر" (٢٥/ ١٧٢ رقم ٤٢١) من طريق عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أم الوليد بنت عمر بن الخطاب به. وذكره الهيثمي في "المجمع" (١٠/ ٢٨٤) وقال: رواه الطبراني في "الكبير" وفيه الوازع بن نافع وهو متروك، وأورده المنذري في "الترغيب" (٤/ ٢٤١) برواية الطبراني عن أم الوليد بنت عمر. وقال الحافظ ابن حجر في "الإصابة" في ترجمة أم الوليد (٤/ ٤٨٢): أخرجه الطبراني من رواية عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الق بن عمر عن أم الوليد وقال ابن منده: رواه سعيد بن عبد الحميد بن جعفر بن علي بن ثابت عن الوازع بن نافع نحوه. (قلت) - أي الحافظ-: والطريقان ضعيفان.