كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

محمد الدوري، حدثنا محاضر بن المورّع، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر قال: كنتُ عند عبد الله بن عمرو في بيت المقدس لليلتين مضتا من شعبان، قال: أظنه قال لوكيل له: خلفت لأهلك رزقهم؟ فقال: لا، فقال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت".

[٨٣٣٧] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، أخبرنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي، حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة، أخبرنا علي بن حكيم، حدثنا شريك، عن الأعمش، عن مغراء العبدي، عن ابن عمر قال: مرّ بهم رجل فعجبوا من خلقته فقالوا: لو كان هذا في سبيل الله عزّ وجلظ فأتوا النبي - صلى الله عليه وسلم - م فأخبروه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن كان يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على ولده صبية فهو في سبيل الله، وإن كان يسعى على نفسه ليغنيها فهو في سبيل الله عزّ وجلّ".

[٨٣٣٨] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدثنا العباس

[٨٣٣٧] إسناده: حسن.
• شريك هو ابن عبد الله النخعي، الكوفي، صدوق.
• مغراء العبدي هو أبوالمخارق الكوفي، مقبول، تقدما.
والحديث رواه المؤلف في "سننه" (٧/ ٤٧٩) من طريق أي جعفر محمد بن علي بن دحيم عن أحمد بن حازم به. وتقدم الحديث في الباب الخامس والخمسين (٥٥) في بر الوالدين.

[٨٣٣٨] إسناده: ضعيف.
• رياح بن عمرو القيسي أبوالمعاصر البصري، قال أبو داود السجستاني: كان رجل سوء من الزنادقة، قال الذهبي: هو من زهاد المبتدعة بالكوفة، وقال أبو زرعة صدوق. راجع "الإكمال" (٤/ ١٤)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٥١١)، "الميزان" (٢/ ٦١ - ٦٢)، "اللسان" (٢/ ٤٦٩)، "سؤالات الآجري أبا داود" (ص ٣٢١، ٣٢٦)، "المغني في الضعفاء" (١/ ٢٣٤).
• أيوب هو السختياني.
• محمد هو ابن سيرين، تقدما.
والحديث أخرجه البزار في "مسنده" (٣/ ٣٧٠ - ٣٧١ كشف الأستار) عن يوسف بن موسى وابن أخي هناد، كلاهما عن أحمد بن عبد الله بن يونس بنحوه مختصرا. ورواه المؤلف في "سننه" (٩/ ٢٥) من طريق السري بن يحيى عن أحمد بن عبد الله بن يونس به. وزاد في آخره "ومن سعى على التكاثر فهو في سبيل الشيطان". وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٤٤) وقال: رواه البزار والطبراني في "الأوسط" بنحوه فيه رياح بن عمرو وثقه أبو حاتم وضعفه غيره، وبقية رجاله رجال الصحيح.