كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

الشيباني، أخبرنا أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار، حدثنا أبي، حدثني قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "علّموا أبناءكم السباحة والرمي، والمرأة المغزل".

عبيد العطّار منكر الحديث.

[٨٢٩٨] وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية، عن عيسى بن إبراهيم، عن الزهري، عن أبي سليمان مولى أبي رافع، عن أبي رافع قال: قلت: يا رسول الله أللولد علينا حق كحقّنا عليهم؟ قال: "نعم، حقّ الوالد على الوالد أن يعلّمه الكتابة والسباحة والرمي، وأن يؤدّبه طيبًا".

عيسى بن إبراهيم يروي ما لا يتابع عليه.

= والحديث أورده السيوطي في "الجامع الصغير" برواية المؤلف فقط ورمز له بضعفه، قال المناوي: وقضية صنيع المؤلف (السيوطي) أن مخرجه البيهقي خرجه وسكت عليه والأمر بخلافه، بل تعقبه بما نصه "عبيد العطار منكر الحديث" "فيض القدير ٤/ ٣٢٧). وقال الألباني: ضعيف جدًا راجع "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٧٢٩).

[٨٢٩٨] إسناده: كسابقه.
• يزيد بن عبد ربه الزبيدي أبو الفضل الحمصي (م ٢٢٤ هـ). ثقة، من العاشرة (م د س ق).
• بقية هو ابن الوليد الكلاعي.
• عيسى بن إبراهيم هو ابن طهمان القرشي، متروك الحديث.
• أبو سليمان مولى أبي رافع لم أظفر له بترجمة.
والحديث رواه المؤلف في لأ"سننه" (١٠/ ١٥) بنفس الإسناد هنا. وأورده الترمذي في "نوادر الأصول" (ص ٢٣٩) والديلمي في "مسند الفردوس" (٢/ ١٣١) عن أبي رافع به. وذكره السيوطي في "الجامع الصغير" ونسبه للحكيم الترمذي في "النوادر" وأبي الشيخ في "كتاب الثواب للأعمال" والمؤلف في "الشعب" ورمز له بضعفه. وقال المناوي: وفيه عيسى بن إبراهيم قال في "الميزان": إنه منكر الحديث، وفي "الضعفاء": تركه أبو حاتم، ومن ثم قال ابن حجر: إسناد الحديث ضعيف (فيض القدير ٣/ ٣٩٣). وقال الألباني: ضعيف جدًا (ضعيف الجامع الصغير رقم ٢٧٣١).