للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

ابن عفان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا أبو إدام الأسلمي، حدثنا عبد الله بن أبي أوفى قال: كنّا جلوسًا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشية عرفةفي حلقة، فقال: "إنّا لا نحلّ لرجل أمسى قاطع رحم إلاَّ قام عنّا"، فلم يقم إلاَّ فتًى كان في أقصى الحلقة فأتى خالة له، فقالت: ما جاء بك؟ ما هذا عن أمرك، فأخبرها بما قال النّبي - صلى الله عليه وسلم - ثمّ رجع، فجلس في مجلسه، فقال له النّبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما لي لم أر أحدًا قام من الحلقة غيرك؟ " فأخبره بما قال لخالته، وما قالت له، فقال: "اجلس فقد أحسنتَ ألا إنّها لا تنزل الرّحمة على قوم فيهم قاطع رحم".

[٧٥٩١] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى في لا حدثنا أبو العباس بن يعقوب، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، أخبرنا سليمان بن بلال، عن قدامة بن موسى، عن ابن دينار: أنّ كعب الأحبار جلس يومًا يقصّ بدمشق، حتّى إذا فرغ، قال: إنّا نريد أن ندعو، فمن كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر وكان قاطعًا إلاَّ قام عنّا، فقام فتًى من القوم فولى إلى عمة له كان بينه وبينها (محرم) (١) فدخل عليها فصالحها، فقالت: ما بدا لك؟ قال: سمعتُ كعبًا يقول كذا وكذا، وقال كعب: إنّ الأعمال تعرض كل يوم خميس وإثنين إلاَّ عمل قاطع يتجلجل بين السّماء والأرض.

[٧٥٩٢] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله الصنعاني، حدثنا إسحاق بن


= (٣/ ٣٤٥) فقال: روي عن عبد الله بن أبي أوفى كأنه أشار إلى تضعيفه وقد قال المناوي: ضعفه المنذري "فيض القدير" (٢/ ٣٤٠). وذكره الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (١٠/ ٤١٥) وسكت عليه مع أن فيه أبا آدم. كما أورده في "المطالب العالية" (٢/ ٣٦٧) وعزاه لابن أبي شيبة وأحمد بن منيع وقال البوصيري: مداره على أبي آدم وهو ضعيف.

[٧٥٩١] إسناده: جيد.
• قدامة بن موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون الجمحي، المدني (م ١٥٣ هـ). ثقة، من الخامسة (خت م د ت ق).
(١) كذا في "ل" و "ن" وفي "الأصل" "هجرة". ولم أقف على هذا الأثر.

[٧٥٩٢] إسناده: منقطع.
والخبر في "مصنف" عبد الرزاق" (١١/ ١٧٤ رقم ٢٠٢٤٢).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ١٧٣ - ١٧٤ رقم ٨٥٩٣) عن إسحاق بن إبراهيم بنفس السند.
وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ١٥١) وقال: رواه الطبراني في "الكبير " ورجاله رجال الصحيح إلا أن الأعمش لم يدرك ابن مسعود. =

<<  <  ج: ص:  >  >>