كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

أبي، قال سمعت الأعمش، يحدث عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال قال سلمان: المؤمن للمؤمن كاليدين تقي إحداهما الأخرى.

[٧٢٨٩] قال: وحدثنا علي، حدثنا الوليد بن مسلم، قال سمعت الأوزاعي، يقول سمعت بلال بن سعد يقول: أخ لك كلما لقيك ذكرك بحظك من الله خير لك من أخ كلما لقيك وضع في يدك دينارًا.

[٧٢٩٠] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا: حدثنا أبو العباس الأصم، حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي، حدثنا أبو أسامة، قال مسعر حدثني عن جواب، عن أبي قلابة، عن الحسن قال: يجرى أجر الشفاعة ما جرت منفعتها.

[٧٢٩١] قال: وحدثنا أبو أسامة، حدثني سفيان، عن زياد بن أبي عثمان، عن ثابت البناني، عن الحسن قال: من دفعت إليه صدقة فوضعها في موضعها فله أجر مثل أجر صاحبها، من غير أن ينتقص صاحبها شيئًا.

وقد روينا في معنى هذا حديثا ثابتًا وهو ما.

[٧٢٨٩] إسناده: كسابقه.
الأثر رواه أحمد في "الزهد" (ص ٣٨٥)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٥)، عن الوليد بن مسلم به. كما رواه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٢٥) من طريق عمرو بن عثمان ودحيم وعباس بن الوليد، ثلاثتهم عن الوليد بن مسلم به.

[٧٢٩٠] إسناده: حسن.
• أبو أسامة هو حماد بن أسامة.
• مسعر هو ابن كدام الهلالى.
• جواب هو ابن عبيد الله التيمي.
• أبو قلابة هو عبد الله بن زبد بن عمرو الجرمي، تقدموا.

[٧٢٩١] إسناده: جيد.
• سفيان هو الثوري.
• زباد بن أبي عثمان الحنفي كوفي ويقال: زباد المهرول، ويقال زياد المعصفر أبو عثمان.
قال أبو حاتم: هو ثقة لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٣٢٧).
راجع "التاريخ الكبير" (٢/ ١/ ٣٦٥)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٣٩)، "اللسان" (٢/ ٥٠٠).
ولم أجد هذا الأثر وكذا ما قبله.