كتاب شعب الإيمان - ط الرشد

جعفر الخياط صاحب أبي ثور، حدثنا عبد الصمد بن يزيد، قال سمعتُ فضيل بن عياض يقول: سُئِلَ ابن المبارك من النّاس؟ قال: العلماء، قال: فمن الملوك؟ قال: الزّهاد، قال: فمن السفلة؟ قال: الّذي يأكل بدينه.

[٦٥٣٥] أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا دعلج بن أحمد، أخبرنا أبو الحسين العوذي، حدثنا هدبة، حدثنا سلام بن أبي مطيع، قال سمعتُ أيّوب السختياني يقول: لا خبيث أخبث من قارئ فاجر.

[٦٥٣٦] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري، أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبد الله الشافعي، أخبرنا جعفر بن محمد بن الأزهر، حدثنا المفضل بن غسان، حدثنا شيخ من الكتاب: أنّ صالحا المرّي لمّا أرسل إليه المهدي فقدم عليه، فلما أدخل عليه ودنا بحماره من بساط المهدي أمر ابنيه وهما وليا العهد موسى وهارون، فقال: قوما فأنزلا عمّكما، فلماّ انتهيا إليه أقبل صالح على نفسه، فقال: يا صالح، لقد خبت وخسرت إن كنْتَ إنما عملت لهذا اليوم.

[٦٥٣٧] أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أخبرنا أبو طاهر المحمداباذي، حدثنا الفضل بن محمد، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال سمعتُ سفيان يقول: لو صلح القرّاء لصلح النّاس.

[٦٥٣٨] قال: وسمعتُ سفيان يقول: إنّ أقبح الرّغبة في الدُنيا أن تطلب بعمل الآخرة.

[٦٥٣٥] أبو الحسين العوذي لم أقف على من ترجمه.
• هدبة هو ابن خالد.
رواه أبو نعيم في "الحلية" (٣/ ١١) عن سليمان بن أحمد عن محمد بن محمد الجزوعي عن هدبة ابن خالد به.

[٦٥٣٦] إسناده: ضعيف.
• صالح المري هو صالح بن بشير بن وادع المزي، ضعفوه.
والأثر ذكره المزي في "تهذيب الكمال" (٢/ ٥٩٤ - مخطوط) في ترجمة صالح المزي.

[٦٥٣٧] إسناده: رجاله ثقات.
• سفيان هو ابن عيينة.
رواه المؤلف في "المدخل" (رقم ٥٤٨) بنفس الإسناد.

[٦٥٣٨] إسناده: صحيح.
• سفيان هو ابن عيينة. =