راجع "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٩٣)، "الكامل" (٥/ ١٧٢٦)، "التاريخ الكبير" (٤/ ١/ ٢٩)، "الميزان" (٣/ ١٦٥)، "الضعفاء للعقيلي" (٣/ ٣٢٤ - ٣٢٥)، "المغني في الضعفإء" (٢/ ٤٦٩). • أبو معان- ويقال أبومعاذ- والأول أصح، مجهول، من السادسة (قد ق). والحديث في "التاريخ الكبير" عند البخاري (١/ ٢/ ١٧٠) وقال: أبو معان لا يعرف له سماع من ابن سيرين وهو مجهول، ومن طريقه أورده الذهبي في "الميزان" (١/ ٣٦٦ - ٣٦٧) وأخرجه الترمذي في الزهد (٤/ ٥٩٣ رقم ٢٣٨٣)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٣/ ١٦٤٩ - مخطوط) من طريق المحاربي، وابن ماجه في المقدمة (١/ ٩٤ رقم ٢٥٦) من طريق عبد الرحمن بن محمد المحاربي وإسحاق بن منصور، وابن عدي في "الكامل" (٥/ ١٧٢٧) بسياق أتم منه من طريق مالك بن إسماعيل، كلهم عن عمار بن سيف به. ورواه العقيلي في "الضعفاء" (٢/ ٢٤٢) من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل وثابت بن محمد العابد عن عمار بن سيف به وقال: هذا إسناد فيه ضعف، وأبو معان مجهول. وقال الألباني: ضعيف "ضعيف الجامع الصغير" (٢٤٥٩).
[٦٤٣٦] إسناده: ضعيف. • الكلبي هو محمد بن السائب بن بشر، متّهم بالكذب. • أبو صالح هو باذام مولى أم هانئ ضعيف، تقدما. والحديث نسبة السيوطي في "الدر المنثور" (٥/ ٤٧١) للبزار وابن منده والمؤلف وابن عساكر. وأورده المنذري في "الترغيب" (١/ ٧٠ - ٧١) برواية المؤلف وحده وقال: إسناده ليس بقائم. (١) سورة الكهف (١٨/ ١١٠).