للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

[٦٤٢٠] أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا سعدان بن


= أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١/ ٥٦ رقم ٤٠)، وتمام في "الفوائد".
١٣ - يحيى بن سعيد القطان
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٠٤ رقم ٣٨٩)، والخطيب في "تاريخه" (٩/ ٣٤٦).
١٤ - سليمان بن بلال، أخرجه ابن منده في "الإيمان" (٢/ ٣٦٢).
١٥ - شعبة، أخرجه الخطيب "تاريخ بغداد" (٦/ ١٥٣) مختصرًا.
١٦ - خالد بن عبد الله الواسطي، أخرجه تفيم في "الفوائد".
١٧ - القاسم بن معين، رواه الطبراني في "المعجم الأوسط".
١٨ - عيسى بن يونس، أخرجه ابن حبان في "صحيحه" كما في "الإحسان" (١/ ٣٠٤ رقم ٣٩٠).
١٩ - زهير بن معاوية، أخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ١١٥).
٢٠ - مروان بن معاوية الفزاري، أخرجه الخطيب في "الجامع" (١/ ٨٢).
٢١ - رواه أبو نعيم في "الحلية" (٨/ ٤٢) من طريق إبراهيم بن أدهم وابن جريج كلاهما عن يحيى بن سعيد به.
وأخرجه ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٢٩٨ - ٢٩٩)، والذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٧٤) من طريق محمد بن عبيد الأسدي عن الربيع بن زياد عن محمد بن عمرو الليثي عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص به، وقال الذهبي: غريب جدًا من حديث محمد بن عمرو تفرد عنه الربيع بن زياد وما أظن رواه عنه غير ابن عبيد وهو صدوق.
ورواة هذا الحديث عن يحيى بن سعيد الأنصاري خلق كثير نحو مائتين وقيل سبعمائة وقيل: أكثر من ذلك، وروي من طرق كثيرة غير طريق يحيى بن سعيد الأنصاري ولا يصح منها شيء راجع لتفصيله "نظم المتناثر" للكتاني (١٧/ ٢٠).
وأورده الألباني في "إرواء الغليل" (رقم ٢٢) وقال: هذا حديث صحيح مشهور وهو أول حديث في صحيح البخاري وأورده في مواطن أخرى منه.
وقال النووي: هذا حديث "مجمع على عظمته وجلالته وهو أحد قواعد الدين، وأول دعائمه، وأشد أركانه وهو أعظم الأحاديث التي عليها مدار الإسلام.

[٦٤٢٠] إسناده: رجاله ثقات.
• أبو معاوية هو محمد بن خازم الضرير.
• أبو العالية هو رفغ بن مهران الرياحي، تقدما.
والأثر رواه هناد في "الزهد" مفرقا (١/ ٢٥١ رقم ٤٣٦، ٢/ ٤٣٦ رقم ٨٥٧)، ومن طريقه أبو نعيم في "الحلية" - بدون ذكر الشطر الأخير- (٢/ ٢١٩) عن أبي معاوية به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٢٣٢) عن حفص بن غياث عن عاصم قال: دخل أبو العالية على النضر بن أنس يعوده قال فذكره بنحوه ولم يذكر الشطر الأول.

<<  <  ج: ص:  >  >>