وقال البخاري: لا يعلم لجابان سماع من عبد الله ولا لسالم سماع من جابان وقال: يروى عن علي بن زيد عن عيسى بن حطان عن عبد الله بن عمرو رنعه في أولاد الزنا، ولا يصح. وقال ابن خزيمة: ليس هذا الخبر في شرطنا … لأن جابان مجهول. وذكره الهيثمي في "المجمع" (٦/ ٢٧٥) ونسبه للنسائي وأحمد والطبراني وقال: وفيه جابان وثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح. وصححه الألباني. راجع "صحيح الجامع الصغير" (٧٥٥٣). (١) ما بين المعقوفتين سقط من "ن".
[٥٢٠٥] إسناده: حسن. والحديث ذكره السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٧٦) برواية المؤلف فقط.
[٥٢٠٦] إسناده: لا بأس به. والحديث أورده السيوطى في "الدر المنثور" (٣/ ١٧٦) ونسبه للمؤلف وحده. وأورده ابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٢٧) وقال: سألت أبي عن حديث رواه كثير بن هشام عن جعفر بن برقان فذكر السند والمتن، فقال أبي: هذا حديث خطأ يروونه عن جعفر عن رجل عن الزهري هكذا وليس هذا من صحيح حديث الزهري وهو مفتعل ليس من حديث الثقات.