(١) في الأشربة (٢/ ١٥٨٨) ولم يسق لفظه من طريق هشام بن سليمان المخزومي عن ابن جريج به. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٨) عن روخ عن ابن جريج به. وأخرجه أبو أمية الطرسوسي في "مسند ابن عمر" (رقم ٨٩) عن حجاج، بنفس الطريق. (٢) أخرجه البخاري في الأشربة (٦/ ٢٤١) ومسلم في الأشربة (٢/ ١٥٨٨ رقم ٧٦، ٧٧) من طريق مالك عن نافع به. ومن نفسن الوجه أخرجه الدارمي في الأشربة (ص ٥٠٧) وأحمد في "مسنده" (٢/ ١٩) والبغوي في "شرح السنة" (١١/ ٣٥٤ - ٣٥٥ رقم ٣٠١٢) وابن أبي شيبة في "المصنف" (٨/ ٣) والمؤلف في "السنن" (٨/ ٢٨٧) وهو في "الموطأ" (٨٤٦). كما أخرجه مسلم في الأشربة (٢/ ١٥٨٨ رقم ٧٨) وابن ماجه في الأشربة (٢/ ١١١٩ رقم ٣٣٧٣) وأحمد في "مسنده" (٢/ ٢١ - ٢٢، ١٤٢) والخطيب في "تاريخه" (٨/ ١٥٤) من طريق عبيد الله عن نافع به. وأخرجه الطيالسي في "مسنده" (ص ٢٥٤) عن جويرية عن نافع به. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/ ٢٢١) من طريق عبد الله بن سعيد عن نافع به. قال الألباني: صحيح. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٦١٨٦).
[٥١٨٣] إسناده: رجاله ثقات غير شيخ المؤلف وهو لا يعرف. • أبو الربيع هو الزهراني سليمان بن داود، •أيوب هو السختياني، تقدما.