وأخرجه ابن ماجه في الجهاد (٢/ ٩٣٦ رقم ٢٨٠١) من طريق علي بن محمد، والمؤلف في "دلائل النبوة" (٣/ ٣٠٣) من طريق محمد بن حماد الأبيوردي، كلاما عن أبي معاوية به. وأخرجه المؤلف في "سننه" (٩/ ١٦٣) عن أبي الحسن علي بن محمد المقرئ بنفس الطريق. وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٥/ ٣٠٨ - ٣٠٩) وسعيد بن منصور في "سننه" (٢/ ٣/ ٢٥٦ - ٢٥٧ رقم ٢٥٥٩) وهناد في "الزهد" (١/ ١٢٠ رقم ١٥٤) عن أبي معاوية عن الأعمش به. وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٢/ ٣٧٣) لعبد الرزاق في "المصنف" والفريابي وسعيد بن منصور وهناد وعبد بن حميد ومسلم والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني والمؤلف في "دلائل النبوة".
[٣٩٣٨] إسناده: صحيح ورجاله ثقات. والحديث أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٢٥١) والبغوي في "شرح السنة" (١٠/ ٣٦٢ - ٣٦٣) رقم ٢٦٢٧) من طريق عفان، وأحمد أيضًا في "مسنده" (٣/ ٢٥١، ٢٨٩) عن بهز، وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٢٥٩ رقم ٢٨٧٩) عن هدبة، ثلاثتهم عن همام به. وأخرجه الترمذي في فضائل الجهاد (٤/ ١٨٧ رقم ١٦٦١) وأبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٣٧١ رقم ٣٠١٩) من طريق معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة به.
[٣٩٣٩] إسناده: كسابقه. • مؤمل هو ابن إسماعيل، مر. • حماد هو ابن سلمة، مر أيضًا. والحديث أخرجه النسائي في الجهاد (٦/ ٣٦) عن بهز، وأحمد في "مسنده" (٣/ ١٢٦) عن عبد الصمد، وفي (٣/ ١٥٣) عن حسن، وفي (٣/ ٢٨٤) عن عفان، وأبو يعلى في "مسنده" (٦/ ٢١٥ - ٢١٦ رقم ٣٤٩٨) عن عبد الواحد بن غياث، كلهم عن حماد بن سلمة به. وأما الوجه الثاني من الحديث. =