للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

عبد الله بأرض الووم يا أبا عبد الله ألا تركب فقال إني سمعت رسول الله يقول:


= (٩/ ١٦٢) وابن المبارك في "الجهاد" (رقم ٣٢) من طريق عتبة بن أبي حكيم عن حصين بن حرملة المهري عت أبي مصبح المقرائي قال: بينا نحن نسير بأرض الروم في طائفة عليها مالك ابن عبد الله الخثعمي إذ مر مالك بجابر بن عبد الله وهو يمشى يقود بغلا له فقال له مالك أي أبا عبد الله اركب فقد حملك الله فقاله جابر أصلح دابتي وأستغني عن قومي وسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار" فسار حتى إذا كان حيث يسمعه الصوت ناداه بأعلى صوته يا أبا عبد الله اركب فقد حملك الله فعرف جابر الذي يريد فرفع صوته فقال أصلح دابتي وأستغني عن قومي وسمعت رسوله الله - صلى الله عليه وسلم - يقول … فذكر الحديث فتوائب الناس عن دوابهم فما رأيت يومًا أكثر ماشيا منه.
وهذا الإسناد ضعيف. عتبة بن أبي حكيم ضعيف لكثرة خطئه.
وله شاهدان أحدهما من حديث مالك بن عبد الله الخثعمي والآخر من حديث أبي عبس الحارثي.
أما الأول فله ثلاث طرق:
١ - عن أبي المصبح الأوزاعي قاله: يينا نسير في درب قلمته إذ نادى الأمير مالك ين عبد الله الخثعمي رجل يقود فرسه في عراض الجبل: يا أبا عبد الله ألا تركب؟ قال إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول … فذكره وزاد ساعة من نهار فهمًا حرام على النار.
أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٢٥ - ٢٢٦) وابن المبارك في "الجهاد" (رقم ٣٣) والطبراني في "الكبير" (١٩/ ٢٩٧ رقم ٦٦١) وقال الشيخ الألباني: هذا سند متصل صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المصبح وهو ثقة وقد توبع.
٢ - عن عبد الله بن سليمان أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة أو حبيب مر على مالك وهو يقود فرسا وهو يمشي فقال ألا تركب حملك الله فقال .... فذكره بدون الزيادة.
أخرجه الدارمي في الجهاد (ص ٥٩٨) وقال الألباني: ورجاله ثقات غير عبد الله بن سليمان هذا
لم أعرفه.
وكذا قال الهيثمي في "المجمع" (٥/ ٢٨٦).
٣ - عن ليث بت المتوكل عن عالك بن عبد الله الخثعمي مرفوعًا
أخرجه أحمد في "مسنده" (٥/ ٢٢٦) بسند حسن.
وأما حديث أبي عبس الحارثي مرفوعًا.
فأخرجه البخاري في الجمعة (١/ ٢١٨) وفي الجهاد (٣/ ٢٠٧) والنساني في الجهاد (٦/ ١٤) والترمذي في فضائل الجهاد (٤/ ١٧٠ رقم ١٦٣٢) وأحمد في "مسنده" (٣/ ٤٧٩) وابن حبان في "صحيحه"، كما في "الإحسان" (٧/ ٦٢) والمؤلف في "سننه" (٩/ ١٦٢) وأبو نعيم في "الحلية" =

<<  <  ج: ص:  >  >>