• مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد بن جارية الأنصاري (م ١٦٠ هـ). صدوق. من الثامنة (د س). • محمد بن سليمان بن سلمان المدني القبائي الكرماني. مقبول. من السادسة (س ق). والحديث أخرجه النسائي في المساجد (٢/ ٣٧) وأحمد في "مسنده" ولم يسق لفظه (٣/ ٤٨٧) عن قتيبة، وأحمد أيضًا في "مسنده" (٣/ ٤٨٧) عن إسحاق بن عيسى، كلاهما عن مجمع بن يعقوب الأنصاري به. وأخرجه ابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٤٥٣ رقم ١٤١٢) وأحمد في "مسنده" ولم يذكر اللفظ (٣/ ٤٨٧) من طريق حاتم بن إسماعيل. وابن ماجه أيضًا في إقامة الصلاة (١/ ٤٥٣ رقم ١٤١٢) من طريق عيسى بن يونس. والطبراني في "الكبير" (٦/ ٩١ رقم ٥٥٥٩) من طريق سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، ومن طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ولم يسق لفظه (٦/ ٩١ رقم ٥٥٦٢)، كلهم عن محمد بن سليمان الكرماني به. وأخرجه الطبراني في "الكببر" (٦/ ٩٠ رقم ٥٥٥٨) عن أحمد بن خليد، عن محمد بن عيسى الطباع به. وأخرجه أيضًا في "الكبير" (٦/ ٩١ رقم ٥٥٦١) من طريق عاصم بن سويد بن يزيد بن جارية الأنصاري، عن محمد بن سليمان الكرماني بلفظ "من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة". وأخرجه الحاكم في "المستدرك" (٣/ ١٢) بنفس الإسناد والمتن. وصححه الشيخ الألباني. راجع "صحيح الجامع الصغير" (رقم ٦١٠١). (١) في الأصل و (ن) "كعدل رقبة" خطأ والصواب ما أثبتناه. (٢) إسناده: واه. • يوسف بن طهمان، مولى لأل معاوية. واه، وذكره البخاري في "الضعفاء". وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٥٥٢). راجع ترجمته في "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٧٨ - ٣٧٩)، و "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٢٤ - ٢٢٥) =