(١) صحيح. أخرجه البخاري (٧ / ٦٠) من طرق عن عكرمة عن ابن عباس، وأحمد (٤ / ٣) من حديث سهل بن أبى حثمة، والدارقطني من حديث أبى سعيد الخدرى، (٣ / ٢٥٥) في سننه، وفى سنده عنده متروك. (٢) أخرجه البيهقى (٧ / ٣١٤) في السنن الكبرى، وقال: هذا غير محفوظ، والصحيح بهذا الإسناد مرسلا، وأورده ابن أبى حاتم في العلل (١ / ٤٢٩) وقال أبو حاتم: إنما هو عن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من حديث الوليد بن مسلم. (٣) روى عنه: عبد العزيز بن عمران المدنى، كنيته أبو الفضل، قال ابن عدى: روى أحاديث مناكير، أحاديثه ليست محفوظة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: روى عنه ابن أبى فديك نسخة مستقيمة، وسكت عنه ابن أبى حاتم. انظر: الجرح والتعديل (٤ / ٣٨١) ، الميزان (٢ / ٢٦٠) ، اللسان (٣ / ١٣٦) . (٤) مولى الحرقة، التابعي، صدوق، ربما وهم، من الخامسة، أخرج له مسلم والأربعة في سننهم. انظر: الجرح والتعديل (٦ / ٣٥٧) ، التهذيب (٨ / ١٨٦) ، التقريب (٢ / ٩٣) ، معرفة الثقات (١٢٨٢) . (٥) نقل عن ابن معين أنه قال: هو وسهيل قريب من السواء، أما أحمد، فقال: العلاء فوق سهيل، وقال أبو زرعة: سهيل أثبت وأشهر، وبنحوه قال أبو حاتم الرازي: انظر: المراجع السابقة. (*)