المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

وقوله: "وإنما هذا بمنزلة: أجودْتُ، واستحوذت" يريد في الشذوذ عن القياس.

قلب العين ألفا؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها:

قال أبو عثمان:

وكذلك "فَعِل" كقولهم: "خِفت، ورجل خافٌ, ورجل مال، ويوم راح".

وقال الخليل: هذا كله "فعل" وهو كقولهم: فَرِقت١ ورجل فَرِق، ونزقت ورجل نزق".

قال أبو الفتح: العلة في قلب هذا وما قبله واحدة, وهو تحرك العين وانفتاح ما قبلها.

فأصل "خافٍ: خَوِف" لقولهم: "خِفت تخاف".

وأصل "مالٍ: مَوِل" لقولهم: "مِلت يا رجل تَمَال".

وأصل "راحٍ: رَوِح" لقولهم: "رِحت يا يومنا تَرَاح"

فهذا كله "فَعِل يفعَل".

والاسم من "فَعِل" يجيء على "فَعِل" كما ذكر الخليل نحو "فَرِق فهو فَرِق، ونزق فهو نزق".

مجيء "روع، وحول" مصححا غير معل:

قال أبو عثمان: وقد جاء شيء منه على الأصل, كما جاء "فَعَل", قالوا: "رجل رَوِع، ورجل حول".

١ في هامش ظ: وكذلك فرقت "نسخة".