المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني

زيادة التاء آخرا:

قال أبو عثمان: والتاء تزاد في: مَلَكُوت، وجَبَرُوت، وعنكبوت، وتَرْنَمُوت.

قال أبو الفتح: "أما ملكوت" فمن الملك, "وجبروت" من التجبر. فالتاء فيهما زائدة، ومثالهما "فَعَلُوت" ونظيرهما: "رَغَبُوت، ورَحَمُوت", وقد قالوا: "رَغَبُوتى، ورحموتى"، ومثالهما "فَعَلوتى".

فأما قول لبيد:

بأحزة الثَّلَبُوت يربأ فوقها ... قفر المراقب خوفها آرامها

فقياس التاء أن تكون فيه أصلا؛ لأنها في موضع السين من قَرَبُوس، وقَرَقُوس.

فإن١ قلت: أحمله على باب "جَبَرُوت، وملكوت، ورغبوت, ورحموت" وما أشبه ذلك لكثرته؟ فهو قول وليس بالقوي.

وأما "عنكبوت" فيدل على زيادة تائه, قولهم في معناه: العَنْكَب, والعنكباء.

وأما "تَرْنَمُوت" فيدل على زيادة تائه أيضا٢ أنه بمعنى الترنم. قال الراجز:

تجاوب القوس بترنموتها

أي: بترنمها٣. ويروى: تجاوب الصوت٣. ومثال عنكبوت: فَعْلَلُوت. ومثال تَرْنَموت: تَفَعْلوت.

١ ظ، ش: وإن.
٢ أيضا: زيادة من ظ، ش.
٣، ٣ في الهامش الأعلى من ص فوق "القوس" من البيت: "في نسخة الصوت".