كتاب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - ط السعادة

حَدَّثَنَا أَبِي، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ: «مَا أَحْسَنَ الْإِسْلَامَ يُزَيِّنُهُ الْإِيمَانُ» وَأَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ: يُقَالُ: «مَا أَحْسَنَ الْإِسْلَامَ يُزَيِّنُهُ الْإِيمَانُ، وَمَا أَحْسَنَ الْإِيمَانُ يُزَيِّنُهُ التُّقَى، وَمَا أَحْسَنَ التُّقَى يُزَيِّنُهُ الْعِلْمُ، وَمَا أَحْسَنَ الْعِلْمَ يُزَيِّنُهُ الْحِلْمُ، وَمَا أَحْسَنَ الْحِلْمَ يُزَيِّنُهُ الرِّفْقُ» أَسْنَدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، وَأَبِي أُمَامَةَ، وَمُعَاوِيَةَ، وَجَابِرٍ، وَرَوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، وَعُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، وَرَوَّادٍ كَاتَبِ الْمُغِيرَةِ، وَأُمِّ الدَّرْدَاءِ، وغيْرِهِمْ