الفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم السنة والكتاب

فمن أصغى إلى كتاب الله وسنة رسوله وجد فيهما الهدي والشفا. وقد ذَمّ الله تعالى من أعرض عن كتابه ودعى عند التنازع إلى حكم غيره فقال تعالى: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً} [النساء- ٦١].

إذا عُرِفَ هذا فنقول: الذي شرعه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عند زيارة القبور إنما هو تذكرة الآخرة، والإحسان إلى الميت بالدعاء له، والترحم عليه، والإستغفار له، وسؤال العافية كما في صحيح مسلم عن بريدة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقولوا: "السلام على أهل الديار-

= ٤٥"، وابن ماجة في سننه -المقدمة- "١/ ١٥ - ١٦ - ١٧"، وابن حبان في صحيحه "١/ ١٠٥"، والآجري في الشريعة "ص ٤٧"، والمروزي في السنة "ص ٢١ - ٢٢"، وابن أبي عاصم في السنة -مختصراً ومطولاً- "١/ ١٧ - ١٨ - ١٩ - ٢٠ - ٢٦ - ٢٧ - ٢٩ - ٣٠"، والطبراني في الكبير "١٨/ ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٤٧"، والحاكم في مستدركه "١/ ٩٥ - ٩٦ - ٩٧"، وفي المدخل إلى الصحيح "ص ٧٩ - ٨٠ - ٨١"، والبيهقي في دلائل النبوة "٦/ ٥٤١"، وفي مناقب الشافعي "١/ ١٠ - ١١". جميعهم من طرق عديدة عن أبي نجيح العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب. قلنا: يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا. قال: "قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلاّ هالك ومن يعش منك فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بما عرفتم من سنتي، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، وعليكم بالطاعة … " الحديث.
قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح ليس له علة، وأقرّه الذهبي على هذا. وصححه شيخ الإسلام أبو العباس بن تيمية -رحمه الله- "في اقتضاء الصراط المستقيم- ٢/ ٥٧٩"، وقال الحافظ ابن كثير في "تحفة الطالب ص ١٦٣" صححه الحافظ أبو نعيم الأصفهاني، والدُغولي، وقال شيخ الإسلام الأنصاري: هو أجود حديث في أهل الشام وأحسنه، اهـ.